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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。売約御礼】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。Ｓ５１６　皆具　『黄交趾扇面画』『清閑寺窯造』　共箱　茶道具。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。ウ345茶碗『永楽善五郎造』『仁清写福寿草　茶碗　共箱』茶道具　抹茶碗色絵。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。茶碗■【名工 尾西楽斎 作】赤膚焼 鷹文 陽刻 抹茶茶碗（赤膚山・楽斉 銘） ■。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。鳥柄茶碗と木箱セット。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。【アンティーク】Rene-Lalique PAVOT ゴブレット/ b。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。赤色木製花瓶 中型。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。♦中国 清時代末 古美術 古楽器 唐金 龍文 喇叭 コレクション 骨董品。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。2025ニウエ「ファベルジェ・ゴールド テーブルクロック」1オンス・プルーフ。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。享保雛人形　1対。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。淡々斎書付　佐久間勝山作　松古窯　肩衡　茶入　共箱　仕服付　茶道具。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。コーヒーカップ　金彩百合絵と桜絵　2点まとめ。「明道」は平成６年寂。青緑色のひび模様ボウル。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。金彩装飾 脚付き陶器の椀 九谷。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。AP71 金明煤竹 香筒 銕琅 鉄琅 呉女面 共箱 共布 茶道具 竹筒。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。【美品】 器局 螺鈿 茶道具 煎茶道具 アンティーク 骨董。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。【中古品】茶道具　瀬戸茶入　堀内宗完書付　銘『無事』　仕覆2枚付。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。秋草金銀蒔絵 盛絵 厚塗 細棗 共箱 極上品。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。我谷盆 入隅我谷盆 2客セット バラ売り交渉⭕️。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。蝋型青銅　大森孝志　高岡銅器　花器花瓶。共箱は、変色汚れやキズが若干。蓋付き陶器壺 木箱付き　伊賀竹節水指　骨董品。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。島袋常明.壺屋焼.古い作品.エジプト紋.大壺.銘あり。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。♦朝鮮 李朝陶磁 透かし彫り 麻の葉 幾何学文様 梅瓶 大正〜明治時代 古美術品。